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Pourquoi la relation privilégiée entre Sylvie, auxiliaire de puériculture, et Gabriel crée-t-elle un malaise dans l'équipe de la crèche ? Pourquoi les pleurs de Bastien, cinq mois, sont-ils insupportables pour les adultes ? Comment comprendre Jérémie, un an, qui exaspère tout le monde par ses agressions répétées ? Pourquoi telle crèche mobilise-t-elle tant d'énergie pour résister au changement, pourquoi telle autre n'arrive-t-elle pas à constituer une équipe stable ?
Parce que, nous dit Denis Mellier, accueillir un bébé en crèche est une tâche complexe qui engage l'intimité psychique de tous les partenaires concernés, le bébé lui-même, ses parents, les professionnels, individuellement et collectivement. Parce que toute séparation a des résonances chez chacun. Parce que s'occuper de bébés mobilise intensément les émotions, crée des tensions dans les groupes, constitue un véritable travail psychique perméable aux effets de l'inconscient.[-]

L'attention à l'autre repose sur une position éthique, le développement d'un accueil, d'une réceptivité ou hospitalité particulières à soi et à l'autre. Elle prend racine dans nos expériences premières et s'étaye tout au cours de la vie. L'accueil fait au bébé fonde cette humanité et lui permet de construire ses propres "enveloppes", son espace psychique. C'est ce modèle de "contenance" qui peut être développé dans nos professions pour prendre en compte les souffrances profondément inscrites dans le corps et l'identité de chacun. Comment apporter une aide sans attendre de retour ? Comment ne pas se laisser envahir ou manipuler par l'autre ? Comment ne pas passer à côté de souffrances peu visibles ? Ce livre ouvre les questions liées à l'attention à l'autre, à l'écoute de la souffrance en les mettant en lien avec la réalité du travail d'équipe et une nouvelle conception de la vie psychique.
(Texte repris au dos de l'ouvrage)[-]

Cet ouvrage propose d'étudier les conditions de possibilités du travail clinique en institution. En prison, en EHPAD, à l'hôpital, en crèche, en situation d'aide aux chômeurs... le psychologue clinicien doit chaque fois percevoir la souffrance des sujets avec qui il travaille, et penser sa propre place par rapport à ses possibilités mais aussi en rapport avec celle des autres praticiens. C'est ainsi que l'auteur aborde la question du travail intersubjectif de "ce qui fait équipe en institution". (note de l'éditeur)[-]

Dans cet entretien, Denis Mellier revient sur son dernier ouvrage, "La Vie psychique des équipes". Marqué par son expérience dans le monde de la petite enfance, et fortement influencé par René Kaës et son concept de « l'appareil psychique groupal », Denis Mellier y développe la thèse d'une « réalité psychique des équipes ». Il tente ainsi de comprendre le fonctionnement « humain » des institutions, les difficultés qu'on y rencontre avec parfois le développement de relations fusionnelles entre accueillis et accueillants, comme Paul Fustier l'avait déjà noté. Et propose des solutions, comme d'introduire une véritable tiercéisation dans ces relations.[-]

Pendant de nombreuses années, l'idée même de souffrance des bébés n'était pas envisageable. De nos jours, des soins psychiques très spécifiques sont mis en place pour eux. Comment caractériser ces prises en charge particulières ? Sont-elles vraiment différentes de celles d'un enfant plus grand ? Doit-on apprendre de nouvelles techniques pour soigner les bébés ? Comment conceptualiser et utiliser ces différentes formes de soin : ateliers, temps de permanence, groupes à médiation, travail d'attention soutenu, « d'enveloppe »… ? Quel travail en équipe et en réseau convoquent-ils ?
De l'haptonomie aux principes de Lóczy et à la méthode d'Esther Bick, les auteurs témoignent de la créativité et de la disponibilité des praticiens, de leur rigueur pour mettre au travail les « liens potentiels » entre le bébé, sa mère, son père et les autres. Cet ouvrage, issu du travail du groupe Waimh-France, fait le point sur ces avancées, suscite des confrontations entre praticiens et chercheurs, et explicite les problèmes que posent les soins parents-bébé. (note de l'éditeur)
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Les auteurs soulignent le caractère ordinaire de l'hypocondrie notamment dans la rencontre des (devenant) père et mère avec leur embryon, fœtus puis bébé. Ils font ainsi l'hypothèse d'une préoccupation parentale hypocondriaque primaire. Trois vignettes cliniques issues d'un travail de psychologues en crêche permettent de l'illustrer. Par ailleurs, ils mettent en évidence la manière dont les membres d'un groupe professionnel, ici d'une crèche, peuvent proposer un véritable accueil et traitement des préoccupations hypocondriaques des parents.[-]

Déchirements chez l'enfant, déchirements dans le couple, déchirements de la fratrie, déchirements du corps, déchirements entre les générations : toute une série de problématiques impactent la « peau » de chaque sujet et son appartenance à un ensemble familial, à des « tissus familiaux ». Grandir, c'est chaque fois éprouver des pertes, qui peuvent être parfois vécues comme de véritables « amputations » de soi et laisser alors des traces indélébiles de déchirures chez le sujet. Prendre place dans la société, c'est aussi être confronté à des risques « d'écartèlement » entre vie privée et vie professionnelle, entre une allégeance ou une autre, entre une personne ou une autre. Maladie, handicap, accident, placement, changement de sexe…, combien de situations mettent également les sujets sur le fil de leur existence ? Comment articuler ici la problématique individuelle de chaque sujet, ses douleurs et ses souffrances souvent insondables, avec celle de son « corps familial » ou de ses autres groupes d'appartenance ? Comment le sujet peut-il se défendre face à de tels déchirements ? Ce numéro tentera de prendre à bras-le-corps tous ces problèmes pour interroger, au-delà des souffrances, le travail psychique et le tissu intersubjectif nécessaire en arrière-fond pour leur donner forme, leur prêter une existence possiblement symbolisable. Ce travail psychique consiste à « réparer » des enveloppes psychiques, des déchirements sans nom, à « repriser », suturer les trous qui affectent le sujet, à (re)donner corps à des liens entre lui-même et l'autre. Comment ces déchirements prennent-ils place dans les différentes enveloppes du sujet (individuelles, de couple, familiales ou de groupe) ? Comment le sujet doit-il réaliser un travail psychique réellement intersubjectif pour dépasser le risque de réanimer ses anciennes déchirures ?[-]