Documents TAPIA Claude 9 résultats

Le vieillissement impose de faire le deuil d'une part du moi. Les blessures narcissiques que cela entraîne sont souvent difficiles à accepter. Certains sujets résistent alors à cette perte, et leur résistance peut s'incarner dans une passion subite pour une personne beaucoup plus jeune : c'est le "démon de midi". La psychologue Marion Péruchon, spécialiste en gérontologie psychanalytique, analyse dans cet entretien ces crises du vieillissement et leurs implications.[-]

Si les femmes surveillantes sont encore peu nombreuses dans les prisons pour hommes, la féminisation de la profession engagée dans cet univers historiquement très viril soulève un certain nombre de questions dont s'est emparée Anne-Christine Le Gendre dans son dernier ouvrage, "Femmes surveillantes - Hommes détenus". Au-delà du thème central de la mixité et des résistances qui peuvent s'exprimer, nous la questionnons ici sur ce qui se joue au sein de cette "famille pénitentiaire", mais aussi sur les conséquences de l'incarcération sur les corps, les liens entre les frustrations affectives et sexuelles et l'usage de la force, la pratique sportive ou encore les rapports homosexuels.[-]

Bien avant la théorie freudienne de l'interprétation des rêves, les humains ont cherché à comprendre ce que racontaient leurs songes. Le sociologue Bernard Lahire est allé explorer en amont de ce mystère : il s'est interrogé sur la manière dont les rêves sont fabriqués, dans ce tissage singulier entre vie sociale, vie psychique et personnalité. C'est sur cette réflexion, exposée dans son dernier livre, "L'interprétation sociologique des rêves", que Claude Tapia l'a interrogé.[-]

Dans cet entretien, le psychanalyste Lionel Le Corre est interrogé sur la centralité du thème de l'homosexualité dans l'œuvre de Sigmund Freud. Pour l'auteur de "L'Homosexualité de Freud", il s'agit non seulement d'expliquer la théorie de Freud sur l'homosexualité du point de vue de l'inconscient, mais aussi la manière par laquelle le père de la psychanalyse s'est laissé imprégner lui-même par la composante homosexuelle de la libido. Lionel Le Corre s'est basé sur un corpus important de documents, textes et lettres en tout genre, et nous explique comment Freud était finalement précurseur dans sa vision de l'homosexualité.[-]

Dans son dernier ouvrage, Christine Durif-Bruckert nous propose un éclairage sur le vécu d'une trentaine de femmes ayant traversé une période d'anorexie mentale au cours de leur vie. Elle y développe notamment la question identitaire, se fondant sur une construction « en creux », où toute forme de désir ou de sentir son corps est évincé. Ou comment l'anorexie peut-elle être un engrenage dans la quête de soi à travers l'anéantissement de son corps, et où s'établit une interaction forte entre corps social et corps anorexique. Des paradoxes que n'hésite pas à aborder l'entretien ici proposé.[-]

En ces temps de confinement prolongé, d'anxiété persistante, de sourde morosité, reculent, se rétractent la civilité, l'urbanité, tandis que se manifeste plus intensément, dans plusieurs secteurs de la société, une violence aux facettes multiples attestée par de récents statistiques ou sondages. Même si l'on admet avec beaucoup d'anthropologues et de psychanalystes que la violence est inhérente à l'histoire de l'humanité et, selon certains, à l'inconscient de l'Occident depuis les temps les plus anciens, elle prend aujourd'hui des formes diverses, brutales ou insidieuses, voyageant depuis les conflits de proximité jusqu'aux explosions terroristes, en passant par les délinquances ou maltraitances souvent criminelles. Elle effleure même les milieux éducatifs, y compris des universités, déguisée en controverses scientifiques autour de la théorie du genre ou des études postcoloniales (cf. réunions de travail « non mixtes racisées » organisées par l'Unef, selon la presse), sans parler des cas de cyberviolence qui inondent la « toile ». Ainsi, ces pathologies débordent-elles les zones du social habituellement concernées pour s'installer profondément dans la trame « primaire » des relations interindividuelles, intergénérationnelles ou intersexes. L'une des questions qui se posent aujourd'hui est de savoir si la pandémie, qui touche la totalité du globe, aiguise, particulièrement dans les sociétés technolibérales, les antagonismes sociaux classiques, suralimentés par les angoisses et souffrances actuelles…[-]

« Inceste, recueil de la parole des victimes » titre à la Une, en gros caractères, Le Monde du 22 octobre 2021. La presse avait déjà, au cours des mois précédents, fait observer l'accroissement sensible du volume d'actes délictueux dans ce domaine depuis le confinement, suscitant une nouvelle littérature, principalement féminine et essentiellement accusatoire, comme le montrent divers articles du dossier. Le succès avéré de cette littérature, venant à l'appui de travaux de sciences humaines, pourrait s'expliquer, me semble-t-il, autant par les qualités littéraires que par la vigueur de la dénonciation visant d'abord la tolérance de l'opinion publique pour cette infraction à une loi fondatrice des sociétés humaines et fondamentale pour la construction de l'inconscient et le développement psychique de tout un chacun, ensuite la faiblesse des sanctions encourues ou appliquées et donc le sentiment assez général de relative impunité pour les agresseurs.[-]

Dans la plupart des pays européens, le constat, depuis un certain nombre d'années, d'un déséquilibre croissant de la pyramide des âges, plus prosaïquement d'un vieillissement de la population alourdissant la charge pesant sur les générations actives, ne cesse d'alarmer les prévisionnistes et les pouvoirs publics - au sommaire de ce dossier :
- Obsolescence. Les paradoxes du temps et de la durée;
- Le bien vieillir : au‑delà du concept à la mode;
- Les personnes âgées, entre mort sociale et engagement créatif;
- Quel autre, si je vieillis ?
- Évolution des liens dans le vieillissement : Epreuves, continuité et plaisir de la relation.[-]

A l'occasion de son dernier livre, Travail de couple, travail avec les couples, Eric Smadja revient ici sur quelques organisateurs psychiques inconscients à l'oeuvre dans la construction d'une relation conjugale, tels la névrose intertransférentielle et le complexe fraternel mais aussi la notion de groupe thérapeutique, les conflictualités structurelles, l'échec du travail de couple et thérapeutique, la différence entre relation amoureuse et relation conjugale...[-]