Documents THIEL Marie-Jo 5 résultats

Longtemps, les représentations autour de la vieillesse étaient dominées par des perspectives médicales, centrées sur les maladies, les souffrances et plus généralement le déclin. Grâce aux progrès biomédicaux, à une meilleure nutrition, à l'aménagement des conditions de travail et d'autres facteurs encore, on assiste aujourd'hui à un allongement de l'espérance de vie et à une nouvelle configuration démographique. Celui qui quitte son travail pour partir à la retraite est aujourd'hui, le plus souvent, en bonne santé. Ce constat ne saurait cependant masquer ni les nombreuses inégalités entre les catégories socioprofessionnelles ou les lieux de résidence, ni les disparités à l'intérieur même du groupe des retraités, ni l'augmentation croissante du nombre de personnes âgées en situation de "perte d'autonomie", ni les questions redoutables autour de la prise en charge, de la discrimination fondée sur l'âge, de la dignité... Les études ici réunies relèvent ces défis et invitent à la réflexion commune dont un des enjeux majeurs est la vie en société.[-]

Les personnes en situation de handicap rencontrent, aujourd'hui encore, bien des difficultés, des barrières, des discriminations et des exclusions. Des progrès considérables ont permis, au cours des dernières décennies, de transformer leur quotidien mais de nombreux défis demeurent. Cet ouvrage, fruit d'un colloque international, évoque un certain nombre d'enjeux éthiques autour du langage, des questions d'inclusion, de reconnaissance, de solidarité ; les défis autour de la gouvernance, de l'engagement associatif, la possibilité de mener une "vie ordinaire", de travailler, de fonder une famille.[-]

« Pourquoi Dieu m'a faite ainsi ? » et « Pourquoi personne ne veut de nous comme amis ? » Ces deux questions, adressées à l'auteure par des personnes ayant une déficience cognitive, servent de point de départ pour une recherche à travers l'histoire, la Bible, des textes ecclésiaux et des parcours de catéchèse afin de voir comment la déficience intellectuelle y est perçue. La difficulté de se faire des amis, toutes capacités confondues, est conditionnée par notre perception de la déficience. Partant du principe que cette perception est déterminée en partie par nos conceptions religieuses, notamment par notre représentation d'une prétendue « perfection adamique », l'auteure cherche une réponse théologiquement et pastoralement ajustée aux deux questions posées. En mettant en résonance les intuitions des théologies du handicap avec la catéchèse en France, elle dégage des perspectives nouvelles qui transforment des représentations anthropologiques relatives à la foi chrétienne. Il en résulte une catéchèse « capacitante » qui ouvre des chemins à des amitiés au-delà des barrières de la déficience. (note de l'éditeur)[-]