Documents GERONTOLOGIE ET SOCIETE 60 résultats

Ce dossier s'articule autour de 4 grandes thématiques :
- De la société des services à l'économie du quaternaire : état des lieux.
- Les seniors et la grande distribution : une rencontre à construire ?
- Les services dédiés aux personnes vieillissantes et âgées : attentes des consommateurs, compétences des salariés, qualité de service.
- Services et territoires en France et au Québec : quelles politiques et quels besoins pour quelle proximité ?[-]

Soyons créatifs ! L'impératif est dans l'air du temps, il en est même une des valeurs premières. Pour être reconnu, l'individu se doit d'être créatif, à chaque étape de sa vie, tout au long de sa vie, et jusqu'à la fin. Pour autant, savons-nous bien ce qu'est la créativité, en quoi se dissocie-t-elle - ou non - de la création artistique notamment ? Comment pouvons-nous la reconnaître, jusque dans ses dimensions cachées que sont la résistance ou le refus ? Peut-on et faut-il l'évaluer ? Dans quels contextes et dans quels buts ?
Coordonné par Bernadette PUIJALON, anthropologue, ce numéro explore les facettes d'un concept à la mode depuis plusieurs décennies tant chez les chercheurs que chez les professionnels de la petite enfance et du vieillissement.[-]

En prenant le titre de Vieillesses ordinaires, ce numéro donne à lire l'hétérogénéité et la superposition des modes de vie, des états de santé, des situations personnelles, des attentes, des besoins, des réalisations, des projets de "vieillesses qui vont bien" et qui dénoncent par avance toute tentative de généralisation. Alors que l'espérance de vie n'a jamis été aussi importante, le paradoxe de nos sociétés est de rajeunir sans cesse l'âge auquel on devient vieux en le liant trop étroitement à l'activité productive. Or, s'il y a une caractéristique commune à toutes les vieillesses ordinaires c'est bien la prise de nouveaux rôles sociaux et le fait de vivre autrement l'ensemble des liens qui nous unissent les uns aux autres. De la création d'activité à l'engagement associatif et à l'empowerment en passant par les pratiques des nouvelles technologies, les activités de loisirs, les "vieux" sont présents et actifs. Ce numéro rappelle le décalage qu'il y a entre les pratiques de vie quotidienne, les représentations sociales et les politiques publiques de la vieillesse, un décalage qu'il est urgent de rattraper et de combler.[-]

Si étymologiquement "éthique" et "morale" viennent tous deux de l'idée de moeurs (ethos chez les Grecs et mos [moris] ches les Latins) l'histoire de notre langue a amené à ce que "morale" soit employé davantage pour des principes normatifs, et "éthique" pour la visée du bien qui leur est sous-jacente. Ricoeur revendiquait la primauté de l'éthique sur la morle et définissait la première en ces termes : "Appelons "visée éthique" la visée de la "vie bonne" avec et pour autrui dans des institutions justes". Maintenir la visée éthique par rappport aux personnes âgées, c'est continuer à viser pour elles une vie aussi bonne que possible en la garantissant par des institutions justes.[-]

Le débat autour de la prise en charge de la dépendance est ouvert depuis plus de 20 ans et a donné lieu à une abondante littérature. A l'orée d'une loi prévue pour la fin de l'année 2013, ce numéro de Gérontologie et Société tente de remettre en perspective les éléments du débat. Le vieillissement de la population se distingue par la transversalité des domaines qu'il vient interroger. Ce numéro croise donc les points de vue de chercheurs de différentes disciplines et élargit ses horizons à l'Europe et à l'Afrique.[-]