Documents ACADEMIA-L'HARMATTAN 40 résultats

Comment se font les ajustements entre les exigences d'organisation de l'entreprise et des pratiques religieuses, telles que la prière, le jeûne de Ramadan, le port du voile, la demande de nourriture halal dans les cantines ? Comment se vivent les relations entre musulmans pratiquants et non-musulmans, hommes et femmes ? Comment l'entreprise parvient-elle à gérer cette nouvelle diversité ? Par cette étude de cas, cet ouvrage se confronte à un des enjeux de devenir de l'insertion de l'islam dans le contexte européen et l'explore.[-]

Récemment, plusieurs chefs d'Etats européens et personnalités politiques ont affirmé l'échec de l'intégration. En Belgique également, la question de l'intégration s'est maintenue au sommet de l'agenda politique. Ceci étant, les politiques d'intégration, à proprement parler, n'ont vu le jour que tardivement et ce, dans un contexte économique, social et politique difficile. Ce livre est issu de deux recherches menées dans le cadre d'une collaboration interuniversitaire entre le Groupe de Recherche sur les Relations Ethniques, les Migrations et l'Egalité de l'Université Libre de Bruxelles et le Groupe d'Etudes de l'Ethnicité et des Migrations de l'Université de Liège. Il vise à saisir les acteurs ainsi que les enjeux des politiques d'intégration à Bruxelles et en Wallonie, tout en prenant en considération la perspective européenne. C'est donc à la connaissance des instruments, des acteurs et des philosophies de l'intégration dans la partie francophone du pays que cet ouvrage entend contribuer.[-]

Reconnues depuis 2005 comme « minorités ethniques » par le Conseil de l'Europe, les «Rroms», «Manouches», «Gitans» ou «Gens du voyage» ont en commun une expérience de la marge qui prend diverses formes selon les contextes nationaux et s'inscrit en même temps dans le contexte de l'élargissement européen et de la construction de ses frontières. Dans le but de dégager les logiques de cette expérience, les auteurs proposent d'appeler la place qu'occupe cette population, celle de «l'endoétranger». Les contributions de ce volume analysent dans divers contextes européens (Belgique, Espagne, France, Roumanie) comment les catégories sont produites et mobilisées par les acteurs (professionnels et/ou publics) dans le domaine de l'éducation, de la protection sociale et des soins, et quels sont leurs effets. Les enjeux de pouvoir inhérents à l'acte de nommer une population, de fait hétérogène, animé de dynamiques politiques spécifiques aux États, sont mis en lumière tant du point de vue des gouvernements que de ceux qui les mobilisent (e.g. le cas des associations de femmes gitanes en Espagne ; des Rudari en Roumanie). Ainsi, cet ouvrage invite à exercer une pensée critique et à développer un argument respectueux et ouvert à la pluralité tout en offrant des outils mobilisables par les professionnels. [-]

L'enquête présentée dans ce volume a été réalisée en 2010-2011 auprès de femmes en Belgique francophone. Qu'elles soient impliquées dans le tissu associatif sociopolitique, religieux ou qu'elles contribuent intellectuellement aux débats, ces militantes produisent des discours féministes à partir de ou dans leur religion. Pour comprendre les impacts réciproques entre les rapports sociaux de sexe et religiosité sur leur engagement, l'enquête a rassemblé des récits de vie pour dégager les trajectoires biographiques, les parcours sociaux et les formes d'engagement militant. L'analyse permet de comprendre comment l'ancrage dans des situations sociales différentes, les contraintes, les façons d'être et de penser, héritées ou acquises, constituent des outils dans la construction d'une identité en rupture et qui aspire au changement social : celle de "féministe musulmane" comme posture politique et identitaire au croisement du local et du transnational.[-]

Le collège français n'est plus un collège uniforme. Il propose une diversité d'enseignements censés répondre à l'hétérogénéité des élèves. Il s'inscrit ainsi dans l'excellence avec des enseignements linguistiques ou sportifs, voire artistiques, il s'adresse aux élèves en rupture scolaire avec des dispositifs de re-scolarisation, aux élèves en situation de handicap avec des modalités pédagogiques spécifiques, tout en maintenant des parcours préparatoires à une orientation professionnelle au lycée pour d'autres collégiens. Le problèmes que pose ce nouveau collège est la spécialisation des établissements. L'ouvrage identifie, grâce à une analyse quantitative et qualitative, quel mécanismes y participent. En examinant la situation de nombreux collèges de plusieurs départements, il montre comment la diversité des enseignements conduit in fine à la ségrégation des élèves et à la hiérarchisation des collèges.[-]

Cet ouvrage met en son centre les processus de survie puis d'élaboration psychique chez les personnes et des groupes traumatisés par des violences politiques. Il interroge les articulations (variables en fonction des contextes culturels et sociétaux) de ces processus d'élaboration psychique avec la modélisation des instances juridiques ainsi qu'avec les conditions et les étapes d'une réponse politique et sociale, aux niveaux national et international. Les contributions de l'ouvrage donnent une place particulière à ce qui peut permettre cette élaboration et à ce qui peut faire oeuvre de création depuis le traumatisme : essais d'interventions cliniques et sociales, dispositifs institutionnels, associatifs, culturels nécessaires ou propices aux processus d'élaboration, de reconstruction de la vie commune et d'invention de modalités inédites à cette fin. Toutes ces problématiques se déclinent en divers thèmes centrés sur le terrorisme, la torture, le génocide, les dispositifs créés en accueil à ces situations et, aux fins de déjouer une répétition à l'identique de telles violences, l'appel à la justice, à la vérité, à la reconnaissance, à la réconciliation voire aux activités culturelles de création.[-]