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Et si l'effondrement était une chance? Auteur d'un livre volontairement alarmiste, le journaliste D. Walalce-Wells pense que la peur est notre meilleures conseillère : elle seule peut nous pousser à l'action afin que la planète reste habitable. Pour Naomi Klein, la crise climatique pourrait enfin être le facteur déclenchant d'une refonte de notre modèle économique. Un peu partout, les signes d'une prise de conscience émergent, annonçant peut-être un sursaut salutaire.[-]

Concentration extrême de l'appareil industriel mondial en Chine, chaînes mondiales d'approvisionnement fondées sur le zéro stock, marchés financiers débridés, pression générale à la baisse sur les dépenses publiques dont les dépenses de santé : la mondialisation, système économique planétaire, a permis que dans un sinistre effet-papillon, une infection à Wuhan provoque rapidement des morts, des pénuries de toutes sortes et une récession à travers toute la planète. Les morts du coronavirus, bien que traumatisantes, ne sont cependant que l'arbre qui cache la forêt des victimes de la mondialisation. L'auteur montre en effet dans ce livre que de 1992 à 2018, la mondialisation a causé plus de 400 millions de morts. (note de l'éditeur)[-]

Et si l'on rompait le sortilège qui prétend qu'« il n'y a pas d'alternative » ? C'est possible et même indispensable, alors que la catastrophe écologique s'aggrave jour après jour à cause du capitalisme. Celui-ci prétend l'enrayer par la technologie. Une prétention illusoire, selon ce livre décapant, qui démontre l'incompatibilité entre un système parvenu à la fin de son histoire et une biosphère dont la bonne santé est la condition d'une humanité pacifiée. L'auteur montre aussi que le capitalisme n'est pas seulement un système économique, mais une vision du monde qui a profondément altéré notre psychologie collective et dont il faut se libérer. Pour sauver la planète, il faut reconstruire une société où l'économie n'est pas reine mais outil, où la coopération l'emporte sur la compétition, où le bien commun prévaut sur le profit. En un mot : moins de biens, plus de liens ! (note de l'éditeur)[-]

Le 11 mars 2011, à 14 heures 46 minutes 23 secondes, heure locale, le Japon a vécu le tremblement de terre le plus terrible de son histoire. Il endommage la centrale nucléaire de Fukushima Daiichi, puis déclenche un tsunami d'une vague de 15 mètres de haut qui ravagera 600 kilomètres de côte, provoquant ainsi la plus grande catastrophe nucléaire civile de tous les temps. Plus grave que Tchernobyl, elle sera classée 7 sur l'échelle de l'INES. La population est d'abord évacuée sur 10 kilomètres, puis, le lendemain, sur 30 kilomètres. Les enseignements de Tchernobyl n'ont servi à rien. Il ne faut pas paniquer la population... Aujourd'hui, dix ans plus tard, les sols, les plantes, les animaux terrestres et marins sont fortement contaminés. À présent, afin que l'État cesse de payer des compensations, les populations déplacées doivent revenir vivre sur ces terres radioactives. Des milliers de cancers de la thyroïde sont détectés chez les enfants, enfin reconnus par les autorités. (note de l'éditeur)[-]

L'objectif de ce dossier n'est pas de proposer une réponse exhaustive : il est de montrer quelques lueurs d'espoir et, surtout, d'œuvrer à une (re)mobilisation collective. Il est aussi de faire exploser la « machine à expérience » dans laquelle nous baignons [1], qui fait que nos modes de vie nous empêchent de percevoir la gravité de la crise climatique et l'ampleur des enjeux à venir. En réunissant cet intellectuel collectif, amené à élargir et à poursuivre ses travaux, nous espérons juste aider à mettre en marche cette transformation en profondeur de nos sociétés que nous savons désormais indispensable.[-]

Une histoire sur deux millions d'années, du paléolithique jusqu'à nos jours, des grands courants migratoires humains qui ont contribué au brassage des peuples sur notre planète. Pistant les traces laissées par l'homme sur les routes hypothétiques des invasions présumées, Jean-Paul Demoule mène l'enquête, tordant le cou au passage à nombre d'idées reçues. Un essai décapant en un temps où il apparaît plus que jamais nécessaire d'affirmer haut et fort que, depuis l'aube de l'humanité, nous avons toujours été des migrants.[-]