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La mise en mots de l'histoire de la colonisation belge s'est, jusqu'à présent, peu intressée aux circonstances de la "sexualité coloniale" dans l'ancien Congo belge et aux dimensions multiples du métissage humain subséquent. Entre 1908 et 1960, les liens provisoires entre Belges et Congolaises dans l'ancienne colonie donnèrent naissance à beaucoup d'enfants "café au lait". Mais l'empreinte d'un paysage idéologique ségrégatif priva les métis de stabilité parentale et sociale. Les cercles missionnaires et caritatifs tentèrent alors d'organiser l'encadrement de ces "fils de Blanc" pour protéger le prestige du colonisateur au Congo. La législation coloniale et le gouvernement, quant à eux, s'enlisèrent dans les paradoxes du dilemme "racial" incarnés par les mulâtres. Ce temps où les individus réunissant ascendances noire et blanche étaient appelés mulâtres, où le mélange constituait une dégradation, voire un danger national, révèle de façon étonnante certains clichés et mécanismes identitaires construits en Belgique et dans l'actuelle République Démocratique du Congo.[-]

A la fin de 2014 s'est clôturée une très intéressante exposition consacrée à la propagande qui a orchestré la politique coloniale belge. Peu avant avait été publié un ouvrage tout aussi remarquable sur un aspect peu exploré de la colonisation : la condition faite aux métis. Cette question particulière, mais génératrice de grandes souffrances, est un puissant révélateur de ce qu'on considère trop souvent comme allant de soi : la spécificité des relations humaines que la Belgique a nouées avec les peuples qu'elle soumettait. En aval, cette configuration, à la fois omniprésente et implicite, fut une des hypothèque qui pesèrent sur la décolonisation tardive. Et en amont, on peut se demander si elle n'était pas un décalque de l'unité fragile de la nation colonisatrice.[-]

Les adolescents nous préoccupent beaucoup : nous les aimons, nous les détestons, nous voudrions qu'ils nous aiment, ils nous font peur, nous souhaiterions qu'ils ressemblent à des adultes ou soient comme nous les avons rêvés... Et plus la société est en tension, plus la contrainte qui pèse sur nos adolescents est grande. Dans une société en crise, il ne serait plus possible de rêver, d'essayer, de croire en ses capacités, d'inventer d'autres mondes possibles... Et si c'était le contraire? ... Prendre en compte la créativité des adolescents paraît une bonne posture...
Ce dossier comprend les articles suivants:
-Le dessin à l'adolescence, une richesse
-Les dessins des adolescents en consultation transculturelle
-Représentation du corps par le dessin à l'adolescence
-Entre filiation et affiliation, se construire par le dessin dans l'anorexie
-Le dessin, support de soins aux mineurs isolés étrangers
-Les adolescents font de l'art
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Cette recherche se propose d'étudier le travail collectif des équipes soignantes à l'hôpital dans un contexte interculturel et de normalisation. Le métissage des équipes semble apparaître comme une éventuelle difficulté. Il semblerait qu'il existe un impensé racial dans l'équipe soignante. Cette découverte constitue une contribution à la discipline des sciences de l'information et de la communication. En outre, l'auteur questionne l'intégration de la diversité culturelle dans le processus d'élaboration ou de développement de l'intelligence collective. (note de l'éditeur)[-]

Universel, le racisme l'est, tel que Jean-Loup Amselle l'interprète et l'analyse dans ce livre. Moins ancien qu'on ne le pense et plus partagé qu'on ne le croit. Partout le même, c'est-à-dire ne souffrant pas les différences de nature dont on voudrait l'affubler (à ce titre, affirme-t-il, l'antisémitisme est un racisme parmi les autres). Parce que la matrice en est la même, que l'Europe colonisatrice a mis à l'essai en Afrique (où il sévit sans faillir) avant de le répandre dans toute l'Europe. (note de l'éditeur)[-]

Au sommaire :
-Des familles qui s'inventent
-Adolescence et définition de la famille, la complexité des nouvelles configurations familiales
-L'illusion anticipatrice, clé du développement de l'enfant
-Rituel de puberté chez une jeune fille tamoule en France et psychopathologie
-Tu m'aimes à la française ou à la tamoule ?
-Accueil d'un Afghan au sein d'une famille française : réaction et analyse
-Devenir parents en situation transculturelle
-De la poésie pour se construire[-]

Au sommaire :
-L'intérêt de la transculturalité dans un monde métissé
-Clinique transculturelle à tous les âges de la vie
-Des mots qui parlent bien aux maux
-Les enjeux du choix du prénom en situation transculturelle
-Raconter la mort aux jeunes enfants
-Entre parents et enfants, des récits pour sortir du non-sens
-Protéger les adolescents dans la migration, une fonction difficile pour les parents
-Travailler l'alliance éducative avec les mineurs migrants
-Du couple mixte à à la famille métissée
-De la faculté de vieillir loin de chez soi[-]