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Cet ouvrage comprend :
- La mémoire familiale et sa transmission à l'épreuve des traumatismes
- La construction de la subjectivité et du lien à l'adolescence
- Nourrissage et transmission. Approche anthropologique et périnatalité
- Tissage de l'alliance thérapeutique en consultation transculturelle
- Le savoir de la nuit. Le savoir des pangool
- Le reflux gatro-oesophagien du nourisson : un avatar de la transmission orale ?
- Transmission, filiation et infertilité masculine
- Le lien suspendu
- Réflexion sur l'identité chez l'adolescent juif
- Le Corot[-]

Au moment où la France se penche sur les lois relatives à la bioéthique, les Semaines sociales réunissent pendant trois jours plus de deux mille participants afin d'en débattre.
Cet ouvrage reprend les grandes questions inévitables se posant à nous et apporte une contribution de poids au débat national. Les questions sont, entre autres : quel droit a-t-on sur la vie commençante, quels droits et devoirs envers la vie finissante et les pays en voie de développement, quel est notre rapport au corps et à la sexualité quand tout devient possible ?, ...[-]

Le débat actuel de l'homoparentalité met l'accent sur les aspects éducatifs et affectifs de cette question. Or nul ne doute ni des capacités pédagogiques ni de l'amour que des homosexuels sont à mêmes de mettre au service d'enfants dont ils auraient la charge. Mais, explique Jean-Pierre Winter, psychanalyste, élever un enfant ne suffit pas à l'inscrire dans une filiation.
Dire, à l'avenir, qu'un enfant est né d'un parent A et d'un parent B, et non plus d'un père et d'une mère, reviendra à le déposséder, volontairement et a priori, d'une moitié de sa filiation. Il ne s'agira plus, dès lors, de l'homoparentalité mais d'homoparenté. Si la loi devait cautionner de tels arrangements généalogiques, les structures de la parentalité s'en trouveraient modifiées pour tous.[-]

Les enfants sans famille sont aussi des enfants aux cent familles.
Placés, déplacés, adoptés, migrants, ils vivent souvent douloureusement les conséquences de séparations, d'abandons, de déqualifications parentales ou de situation sociale précaire.
Tous ont en commun la rupture des liens, la quête d'un amour parental impossible, rejouant le scénario d'abandon suivant de multiples modalités, confrontés à des difficultés d'intégration, d'appartenance, à une identité difficile à conquérir.
Des mesures sont mises en place pour assurer leur protection, ils passent entre les mains de services sociaux, mais pas toujours pour le meilleur, sont accueillis dans des foyers où ils peuvent trouver un certain équilibre, mais souvent de manière temporaire ou encore, s'ils sont adoptés, trouvent la chaleur d'un foyer, mais sont pris par des questionnements sur leurs origines et leur filiation.
Le présent ouvrage, issu d'un colloque orchestré par Boris Cyrulnik, propose une lecture approfondie et multiple de ces situations;afin de comprendre comment mieux accueillir ces enfants, il ouvre des espaces de réflexion à partir de la dimension historique, de l'ethnopsychiatrie, de l'anthropologie, du judiciaire et de la clinique au quotidien. Face à ces enfants déjà confrontés à des carences fondamentales, il est nécessaire, lorsque cela est possible, de sauvegarder les liens d'attachement et d'éviter les retraits parfois brutaux de familles considérées comme défaillantes. Cet ouvrage propose de prendre le temps d'une réflexion fondamentale : comment accompagner ces enfants ? Comment peuvent-ils eux-mêmes lutter, voire se repérer, donner un sens à leur vie et finalement, à leur tour, " faire famille " au sens plein du terme ? [-]