Documents RELATIONS HUMAINES 243 résultats

L'anxieux qui vous harcèle de questions inquiètes, le paranoïaque qui prend la moindre de vos remarques comme une offense, l'obsessionnel qui s'absorbe dans les détails au détriment de l'essentiel, le narcissique qui tire toujours la couverture à lui, le dépressif qui vous accable de son inertie, le " type A " pour qui rien ne va jamais assez vite, tous peuvent perturber votre vie quotidienne, au travail, à la maison, en famille... Psychiatres et psychologues s'intéressent de plus en plus à ces personnalités difficiles qui non seulement causent beaucoup de soucis à leur entourage, mais aussi se nuisent à elles-mêmes. François Lelord et Christophe André se proposent ici, grâce à des conseils tirés de leur expérience de thérapeutes, de vous aider à mieux les comprendre et à mieux les gérer. Et, par là, de vous aider à mieux vous comprendre et à mieux vous gérer vous-même, tant il est vrai que ce ne sont pas toujours les autres qui sont difficiles...[-]

Cet ouvrage se présente d'emblée comme un manuel de formation à la médiation. L'auteur est consultant d'entreprise et formateur de médiateurs professionnels. Ces spécialistes sont de plus en plus sollicités pour résoudre les conflits, par les protagonistes eux-mêmes, trop conscients de l'intérêt qu'il y a à préserver des relations de qualité. Ne s'improvise pas médiateur qui veut. L'auteur propose donc, avec ses exemples et ses développements, un outil au service des médiateurs, de leur formation, et tente d'apporter des réponses précises à leurs questions.[-]

En Occident la beauté est-elle de nos jours plus qu'hier une préoccupation obsessionnelle ? La conscience de la beauté (de soi, d'autres) est à la fois une perception et une construction culturelle et sociale. En fait selon la formule de Merleau-Ponty "ce n'est pas à l'objet physique que le corps peut être comparé, mais plutôt à l'oeuvre d'art".
Comment se constitue le sentiment de la beauté, celui de la laideur, quels codes sont alors en vigueur ? La beauté du corps est un thème qui relève de l'histoire, de la religion, de l'art, de l'anthropologie, de l'ethnologie, de l'esthétique, de la littérature.
Ce numéro tentera modestement d'illustrer un certain nombre de ces approches.[-]