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L'ambition du "Dictionnaire de la violence et du crime" est de couvrir le vaste champ de la criminologie, conçue comme une science et une anthropologie spécifiques, dont l'objectif principal est de mettre à jour les causes, les effets et les traitements caractéristiques des comportements violents, depuis l'éducation jusqu'à la prévention, l'organisation de la vie sociale, la répression et la thérapie. Issu de nombreuses années de recherches et d'étude, ce dictionnaire présente de manière claire et systématique l'ensemble des concepts, théories, méthodes et auteurs qui, sur un plan international, constituent la base de la culture criminologique, nécessairement multidisciplinaire, indispensable à tout renouvellement dans l'approche des problèmes de violence et de délinquance. Le recours quotidien à un tel ouvrage de consultation devrait assurer - à tous ceux qui, dans une large diversité de motivations, de fonctions professionnelles et de responsabilités sociales, sont concernés par la criminalité, la violence, la toxicomanie, la violence urbaine, l'insécurité, les déviances et leurs conséquences individuelles et collectives - de solides références dont l'ouverture internationale contribuera à l'équilibre des idées et à l'efficacité des décisions.[-]

La psychanalyse a produit avec Freud une mutation sans précédent dans la conception de l'homme : désormais nous savons qu'un déterminisme inconscient organise notre existence. Ce déterminisme se révèle clairement, avec Lacan, comme celui du langage lui-même. Dès lors que la psychanalyse reconnaît cette dimension, elle doit, bien sûr, lui laisser toute sa place dans la théorie. Celle-ci a sa rigueur, qui n'est pas seulement liée à un usage réglé des concepts. Mais il faut poser surtout qu'elle ne se réduit jamais à un ensemble d'énoncés où l'on oublierait l'énonciation.[-]

Les thérapies familiales appliquées aux systèmes conjugaux et familiaux, élargies souvent aux institutions de soins, connaissent une expansion exceptionnelle qu'accompagne parallèlement celle de la terminologie clinique et théorique correspondante. Ce nouveau langage apparaît dans les multiples pratiques des thérapeutes familiaux, soit privés, soit oeuvrant dans les nombreux milieux ou équipes concernés par l'aide psychothérapique et sociale, individuelle ou collective. Cette nouvelle façon d'aborder les problèmes relationnels, née dans les pays anglo-saxons, s'est étendue assez récemment dans les pays francophones. Le développement de la théorie générale des systèmes de Ludwig von Bertalanffy et de la théorie écosystémique de Gregory Bateson ont contribué à élargir considérablement les notions scientifiques ou pragmatiques nécessaires au corpus du vocabulaire utilisé au sein de ce mouvement international des thérapies familiales. Et c'est de cette constatation qu'est né le "Dictionnaire clinique des thérapies familiales systématiques", œuvre d'une équipe d'éminents spécialistes et praticiens. De conception essentiellement clinique, comptant plus de 900 articles, cet ouvrage est immédiatement utilisable dans la pratique thérapeutique systématique. Chaque article, rédigé dans un langage clair, apporte au lecteur, averti ou profane, à la fois un support théorique précis et le fruit de la riche expérience des auteurs. Tel qu'il est conçu, le Dictionnaire clinique des thérapies familiales systématiques offre une information extrêmement complète à tous ceux que concerne ou qu'intéresse cette nouvelle approche des Sciences Humaines. Quatre index facilitent, en outre, la consultation et permettent un accès immédiat aux informations recherchées. Remarquable ouvrage de référence, le Dictionnaire clinique des thérapies familiales systématiques donne pour la première fois une vue d'ensemble très large et complète du champ de thérapie familiale aujourd'hui en pleine expansion.[-]

L'entretien, espace institué pour le déploiement de la parole, tient une place privilégiée dans la pratique de professionnels divers (travailleurs sociaux, thérapeutes et soignants, sociologues, ethnologues, psychologues, conseillers de tous ordres, cadres d'organisations sociales) qui n'ont pas toujours suivi une formation particulière pour cela. Benjamin Jacobi, praticien de la psychologie et de la psychanalyse, enseignant à l'université, propose au lecteur une analyse du fonctionnement de ces situations singulières que sont les entretiens en utilisant des entrées multiples et non hiérarchisées : ces cent mots ne sont pas un vocabulaire technique, ni un dictionnaire, mais des ouvertures concrètes à une réalité toujours complexe. Favoriser l'usage des mots pour dire, proposer des mots pour continuer à entendre et à faire entendre ce qui est dit sont les objectifs de cet ouvrage qui ne constitue pas un exposé des techniques mais offre au lecteur des éléments de réflexion clinique sur les principes organisateurs de la conduite de l'entretien. Clair et rigoureux, il devrait constituer un outil de première valeur pour tous ceux qui ont professionnellement à mener des entretiens.
(Texte repris au dos de l'ouvrage)[-]

La formation est une science jeune qui s'est constituée au carrefour de plusieurs autres sciences humaines aussi diverses et vivantes que la psychologie, la sociologie, la pédagogie, les théories et les pratiques du management, les sciences de l'organisation, la linguistique, la psychanalyse. Une telle identité faite d'emprunts variés ne facilite pas la tâche des praticiens de la formation, soucieux de références, de définitions, de notions mieux comprises. C'est de là qu'est née l'initiative de créer ce dictionnaire, en réunissant 1 500 définitions sélectionnées à partir des ouvrages de la collection "Formation permanente en sciences humaines", fondée par Roger Mucchielli, et dirigée aujourd'hui par Lionel Bellenger, offrant ainsi un panorama unique des termes de la formation et du développement personnel. [-]

Cette introduction à la discipline expose ses méthodes et concepts fondamentaux, ainsi que ses principaux paradigmes – de l'évolutionnisme au structuralisme – et ses grands domaines de recherche – parenté, économie, politique, religion... Chacune de ces contributions est présentée de manière synthétique et illustrée d'extraits de l'∏uvre des auteurs les plus marquants de l'anthropologie française, britannique, américaine ou allemande, depuis les pères fondateurs (Morgan, Tylor, Boas ou Mauss) jusqu'aux contemporains (Lévi-Strauss, Balandier, Sahlins ou Geertz). [-]

Au seuil du siècle naissant, quels sens communs la langue française reconnaît-elle au mot démocratie ? Quelles définitions en proposent les dictionnaires usuels ? Au moment de nommer la démocratie, peut-on prétendre à une innocence linguistique ? Peut-on porter aux yeux du monde une définition en forme d'impasse ? Traverser l'Histoire sans en connaître ? Ne prendre la mesure ni des faits, ni des actes ? Oublier le poids et le prix de l'expérience ? Perdre de vue l'inspiration profonde qui conduit les sociétés et les êtres humains à s'affranchir des ténèbres et des chaînes, de la tyrannie et de l'oppression ?
(Texte repris, en partie, au dos de l'ouvrage)[-]