Documents SPINHIRNY Frédéric 3 résultats

Naître, est-ce forcément une bonne nouvelle ? Ne sommes-nous pas déjà trop nombreux ? Peut-on vraiment donner naissance dans un monde en ruine ? Sans compter le désir parfois contrarié d'enfant. Mettre un nouvel être au monde aujourd'hui ne va plus de soi. Nombreux sont celles et ceux qui remettent en question leur projet d'enfant. C'est que chaque nouveau-né dérange : le couple, le quotidien, mais aussi la communauté et l'environnement qui l'accueillent. Autrefois considéré comme miraculeux et spontané, cet acte est désormais soumis à une logique de contrôle. D'un côté, il est déterminé, mécanisé et médicalisé. De l'autre, la fatalité climatique assombrit tout projet tourné vers l'avenir. Impensé par une philosophie obsédée par la mort, il est urgent d'interroger et de dessiner les contours de cet acte qu'est naître et s'engager au monde afin de répondre aux défis de l'anthropocène. (note de l'éditeur)[-]

Depuis des décennies, les hôpitaux se technicisent et se spécialisent grâce aux progrès de la médecine, en vue de répondre aux enjeux sociétaux et aux exigences en termes de qualité et d'efficience. Ces évolutions ont eu un impact sur l'organisation, le management et la stratégue d'établissement de santé traversés par des réformes qui considèrent de plus plus l'hôpital comme une entreprise. Aujourd'hui, la question de replacer l'être humain au centre du système santé se pose.[-]

Depuis novembre 2022, la Terre compte 8 milliards d'êtres humains. Et forcément, au moment où les Nations unies ont publié ce chiffre, le débat traditionnel a ressurgi pour faire le lien entre démographie et ressources naturelles. Frédéric Spinhirny et Nathanaël Wallenhorst y prennent part au travers de ce manifeste joyeux, destiné en particulier aux jeunes. À contre-courant du récit pessimiste ambiant, mais loin de tout discours nataliste, ils remettent en cause l'assertion selon laquelle notre salut dépendrait d'une réduction drastique du nombre des naissances. Ne quittons pas le combat en nous retirant du monde, disent-ils, car ce n'est qu'en relation avec ceux qui feront celui de demain que nous pourrons refonder nos relations au vivant. (note de l'éditeur)[-]