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Dans ce nouvel essai, Jean-Marc Gancille expose un tableau sans concession de la relation que l'être humain a nouée avec le monde animal, fondée sur la domination et l'exploitation, et ce dès avant la naissance de l'agriculture. Sacrifices religieux, collections et commerce d'animaux sauvages, domestication, utilisation des animaux à des fins militaires ou pour des expériences de laboratoires, captivité forcée dans les zoos et aquariums, chasse et pêche récréatives, élevage intensif ou surpêche… On n'en finit pas d'établir la liste des formes qu'adopte l'anthropocentrisme. L'auteur n'en reste pas à ce triste bilan. Il démontre que ce carnage n'est pas seulement un éternel enfer pour les animaux mais aussi une tragédie pour l'espèce humaine en raison de la destruction des écosystèmes qu'elle provoque, une négation immorale de la sensibilité des animaux et une supercherie de l'industrie agroalimentaire, qui entretient la nécessité de consommer des protéines animales auprès du public. Enfin, il dessine une voie d'action pour « en finir avec l'anthropocentrisme » sur le plan juridique, alimentaire, agricole… et sur les méthodes pour mener cette lutte. (note de l'éditeur)[-]

Chaque jour de notre vie, sans s'en douter, nous prenons des leçons d'indifférence. Pourquoi les massacres d'hier et d'aujourd'hui ne nous touchent-ils si souvent que de loin, et même de très loin ? Quelle est la nature de cette « empathie suspendue » qui, nous paralysant, peut nous rendre complices voire acteurs des pires horreurs ? Dans cet essai, Nancy Huston nous invite à réfléchir aux mécanismes qui favorisent la cruauté humaine et à ceux pour s'en sortir !… (note de l'éditeur)[-]

Depuis quelque temps, il est devenu presque impossible de faire l'impasse sur l'antispécisme. Ses militants, végans ou animalistes, ont fait émerger la question du droit des animaux sur la scène publique. Partout retentit le slogan : égalité entre tous les êtres sensibles ! Cet ouvrage questionne cet appel à la justice. Il propose d'explorer les fondements théoriques de la pensée animaliste. Il met au jour la vision de l'homme et du monde sous-jacente à l'idée d'une égalité morale entre l'homme et les animaux. De Platon à Nietzsche en passant par Bentham ou le christianisme, l'antispécisme sera évalué à l'aune de l'histoire de la philosophie. (note de l'éditeur)[-]