Documents ACCOUCHEMENT SOUS X 25 résultats

Exclu des textes de lois et remplacé par "Remise de son enfant en vue d'adoption", l'Abandon est honni dans nos sociétés occidentales. Quelles mères, quels couples pourraient revendiquer en public cette démarche, pourtant porteuse d'espoir ? Car sans Abandon, point d'Adoption. Utiliser le mot juste, Abandon, au lieu de la périphrase "accouchement sous X" qui, par ses termes mêmes, dit bien l'opprobre, telle est l'approche de Sophie Marinopoulos, psychologue clinicienne à la consultation du Centre de Planification de la maternité du CHUR de Nantes. A partir de ses travaux de recherche et de son expérience clinique, Sophie Marinopoulos fait l'état des lieux d'une pratique submergée de préjugés. Elle n'hésite pas à interpeller les pouvoirs publics et propose des réflexions en vue de solutions concrètes et humaines fondées sur les acquis d'autres civilisations. En Polynésie, Afrique, Nouvelle-Zélande... elle a en effet exploré les ressources du "don d'enfant", ce qui lui permet de replacer l'Abandon dans une perspective d'ouverture et de dignité. Nommer les deux parentalités, celle des parents de naissance comme celle des parents adoptifs, permet à chacun de demeurer Sujet. Reconnu dans son histoire singulière, l'enfant peut ainsi s'inscrire au sein d'une nouvelle filiation.[-]

Qu'est-ce qui pousse certaines mères à rechercher l'enfant qu'elles ont abandonné? Et de quels éléments dispose ce dernier lorsqu'il part lui-même en quête de ses origines? Les attentes de l'enfant sont-elles les mêmes que celles de la mère? Comment se passent les retrouvailles?
(Texte repris en 4e de couverture)
Pour la première fois, des enfants "nés sous X", aujourd'hui majeurs, mais aussi des mères et des pères, témoignent.
Un livre bouleversant. Une leçon sur le rôle essentiel que joue la mémoire dans notre vie.[-]

Marie-Jeanne VITRICE est née sous X, pendant la guerre car ni son père, ni sa mère, mariés chacun de leur côté, n'ont pu la reconnaître. Elle mettra plus de 50 ans à coucher son histoire sur papier, son enfance en demi-teinte, sa famille d'accueil, son adolescence, la famille qu'elle veut fonder à son tour, le manque d'amour qui revient sans cesse. Mais cette écriture aura un effet salutaire car, enfin libérée de son histoire qu'elle n'a jamais vraiment "digéré", elle peut conclure que, malgré tous les coups durs, la vie vaut la peine d'être vécue.[-]

Des adolescentes témoignent de leur maternité. Elles sont déprimées, révoltées, audacieuses, toujours vulnérables. Elles disent leur maternité en miroir à leur propre histoire d'enfance : désirée, subie, acceptée ou rejetée. Elles disent pour qui et pour quoi elles "ont fait un enfant toute seule". Que se passe-t-il pour elle au quotidien ? Quelles réactions rencontrent-elles autour d'elles : solidarités ou incompréhensions familiales : amicales, amoureuses, institutionnelles ?

(Texte repris au dos du livre).[-]

Préface de Catherine Coquery-Vidrovitch. Les pratiques d'accouchement et d'abandon secrets ont pris, en France, des formes différentes, de la Révolution à nos jours. Quand la Révolution (1793) voulait plutôt mettre la femme au secret pour la protéger de la vindicte sociale et préserver son lien à l'enfant, la Troisième République façonna très nettement la mise au secret de l'enfant abandonné par la rupture totale de la filiation. Plus tard, l'accouchement "sous X" (1941) conditionna l'octroi de la confidentialité protectrice pour la femme en détresse à l'abandon anonyme de son enfant. A partir des années 60, l'accouchement "sous X" sembla la manière la plus "pratique" pour permettre des adoptions "plénières" fondées sur le mensonge et le mimétisme de la filiation biologique, au mépris des droits de l'enfant et de la mère naturelle. Pourtant, depuis 1978, la rendance au "secret bourgeois" a été battue en brèche. Pour la première fois, la loi de Ségolène Royal (2002) a partiellement remis en cause la "culture du secret". En février 2003, la Cour européenne des droits de l'homme a approuvé la législation française maintenant la possibilité de l'anonymat. Aux côtés des familles recomposées ou de l'homoparentalité, la question de l'accouchement "sous X" participe désormais à la problématique relative à l'évolution de la parentalité.[-]