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Cet ouvrage introduit aux différentes conceptions et méthodes de l'anthropologie, depuis ses fondateurs jusqu'aux penseurs contemporains.
Clair et synthétique, il présente les références théoriques essentielles, et donne ainsi au lecteur, les repères permettant de s'orienter dans la discipline. Au sommaire :
1. Concepts et méthodes de l'anthropologie.
2. Les courants majeurs de la pensée ethnologique ;
3. Ethnologie de la parenté ;
4. Anthropologie économique ;
5. Anthropologie politique ;
6. Anthropologie religieuse ;
7. Regards sur l'anthropologie contemporaine. (note de l'éditeur)[-]

Ce cahier consacré à l'UE 3.3 Rôles infirmiers organisation du travail et interprofessionnalité (semestres 3 et 5 et à l'UE 3.5 Encadrement des professionnels de soins (semestre 4 présente les concepts fondamentaux à connaître.
Il aborde au niveau du rôle infirmier les thèmes suivants :
- l'historique de la profession ;
- le rôle la fonction les missions et compétences de l'infirmière ;
- l'identité professionnelle ;
- les réseaux de soins et l'interdisciplinarité.
Puis il présente l'organisation du travail à travers :
- l'infirmière en secteur libéral : fonction gestion d'un cabinet organisation ;
- le rôle de l'IDE dans les différents secteurs : libéral éducation humanitaire en milieu carcéral ;
- les notions et outils d'ergonomie dans la fonction soignante.
L'encadrement des professionnels de soins est abordé à travers :
- l'encadrement des stagiaires et des nouveaux personnels : théories et processus de l'apprentissage et de l'évaluation contrats d'encadrement tutorat et conduite du projet d'encadrement ;
- l'encadrement des autres professionnels de santé : le programme des études d'aide soignant d'auxiliaire de puériculture d'aide médico-psychologique et autres professionnels.
Toutes ces thématiques sont illustrées par de nombreux exemples et schémas en couleurs.
Et en fin d'ouvrage un Cahier d'entraînement permet à l'étudiant de tester ses connaissances et de s'entraîner à l'analyse de situations intégratives.[-]

Les représentations sociales et la stigmatisation des troubles bipolaires (TB) nommées « Psychose maniaco-dépressive » (PMD) en France jusqu'au début des années 1990, connaissent des mutations ces dernières décennies. À l'heure de la révision de la Classification Internationale des Maladies et du débat sur l'abandon du terme de « schizophrénie ». La réflexion sur les conséquences des dénominations nosographiques est nécessaire. Cette synthèse critique de la littérature scientifique analyse et compare la représentation sociale et la stigmatisation des TB et des troubles psychotiques, puis évalue les conséquences du changement de dénomination nosographique de PMD à TB.[-]

Le toucher vaginal est un acte réservé aux médecins et aux sages-femmes. Geste médical, il se fait dans l'intime de la femme et est un geste de rencontre donnant à voir l'intérieur. Il fait partie de la médecine obstétricale depuis bien longtemps. Son enseignement se fait le plus souvent dans la pratique sans que les règles de bonnes pratiques n'aient été approfondies. Aujourd'hui, son utilité systématique est discutée. Et, bien qu'outil diagnostic, il est devenu un geste de corporation de la SF se liant à son identité professionnelle. [-]

L'espace public semble s'être saisi du burn-out comme d'une nouvelle cause sociale. Identifié à l'origine chez le personnel soignant, ce syndrome serait aujourd'hui le fléau des cadres des grandes entreprises, voire, au-dehors de la sphère professionnelle, des jeunes parents ou des étudiants. Le succès galopant de cette entité nosographique reste toutefois un sujet d'interrogations pour le clinicien. Surtout, car la médiatisation du phénomène s'attarde peu sur les questions de psychopathologie qu'il soulève. En effet, la visibilité du burn-out semble gagner du terrain au détriment d'un débat sur la sémiologie et l'étiologie du trouble, censées lui conférer une unité et une légitimité conceptuelle et clinique. Nous tenterons ici, en faisant un détour par des catégories nosographiques dont la fatigue pathologique constituait jadis le noyau, d'examiner la spécificité du burn-out comme entité psychopathologique, d'une part ; de comprendre dans quelle mesure celui-ci mérite véritablement d'être traité comme un mal d'époque, statut que nombre de commentateurs veulent manifestement lui conférer, d'autre part.[-]