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Contrairement à ce que semblent croire le grand public comme les milieux académiques, la réactivation de la justice internationale pénale dans les années 1990 n'est pas le résultat logique d'une lente évolution historique qui aurait ainsi atteint son apogée avec la création de juridictions internationales criminelles modernes à partir de 1993. Une telle explication, empreinte de déterminisme, est triplement défectueuse. Partiale parce qu'elle laisse entendre que ce rendez-vous aurait été immanquable à la lumière de l'histoire de l'humanité. Approximative parce qu'elle omet le rôle primordial que l'indignation collective a joué dans les années 1980 pour le rendre possible. Dangereuse parce qu'elle ne permet pas de garantir que cette justice perdurera alors même qu'elle est indispensable à l'avenir du genre humain.[-]

La famille est le véhicule de l'histoire. Chaque génération transporte dans l'espace et le temps son bagage de réussites, de souffrances et de ressources ainsi que ses solutions aux impasses. Cet ouvrage nous propose de retracer notre bagage transgénérationnel, qui a laissé une profonde marque aussi bien sur notre personnalité que sur nos relations interpersonnelles. La démarche consiste à découvrir comment cet héritage habite notre présent et à quelles répétitions parfois stériles il nous soumet. Elle nous amène aussi à réaliser que nous avons bel et bien le pouvoir de choisir ce que nous voulons conserver ou rejeter pour mieux vivre notre vie et les relations qui en tissent la trame. (note de l'éditeur)[-]

La notion de transmission fait-elle encore sens aujourd'hui ? Migration et transmission ont-elles partie liée ? Comment s'opère la transmission en contexte migratoire ? Nos sociétés post-migratoires à l'aube du XXIe siècle peuvent-elles, entre ruptures et continuités, réinventer « l'esprit de sociabilité » cher aux philosophes des Lumières ? Quelle part d'identité l'étranger immigré transmet-il à ses enfants, quelle part d'étrangéité à la société qui l'accueille ? C'est à ces questions que répondent des spécialistes de huit nationalités différentes, en croisant les aires géographiques et culturelles ou les échelles temporelles, et avec les outils de leurs disciplines respectives : la géographie, la philosophie politique, l'anthropologie, la sociologie, la sociolinguistique, l'histoire et la civilisation. Un faisceau d'enquêtes inédites et un arsenal analytique international à la mesure de l'enjeu (post) migratoire à l'aube du XXIe siècle. (note de l'éditeur)[-]

Souvent stigmatisés depuis la fin du confinement, au Royaume-Uni notamment, parce qu'ils se relâcheraient, feraient trop la fête, les jeunes payent pourtant déjà un lourd tribut à la pandémie de Covid-19. Au Japon, ils sont de plus en plus nombreux à interrompre leurs études, à rester cloîtrés chez eux et à souffrir de dépression. L'accès aux stages, à l'emploi s'est aussi fortement compliqué, notamment dans les banlieues françaises. Et pour ne rien arranger, côté santé, difficile aujourd'hui d'affirmer avec certitude que les jeunes n'ont rien à craindre du coronavirus. A terme, c'est toute une génération qui risque d'être marquée à vie par la pandémie. [-]

La sexualité relève de la sphère individuelle interpersonnelle et psychoaffective. La question de la rencontre avec l'autre y est fondamentale. Lorsqu'elle est imposée, elle devient violence qui fait effraction dans l'intime. Se pose alors la question de transgression, déviance et passage à l'acte. Les enjeux diagnostiques, pronostiques et curatifs interrogent quotidiennement les professionnels du sanitaire et social mais aussi du pénal et de l'éducatif. Cet ouvrage propose un état des lieux des savoirs et des pratiques autour des axes de l'évaluation, de la prise en charge et de la prévention tant du côté des victimes que du côté des auteurs de violences sexuelles.[-]

Dans ce numéro, on parle des jeunes confinés, en questionnement et en lutte, de la forêt wallonne du futur, d'économie circulaire et locale, d'immobilité des populations, du dernier livre de Bruno Latour, de la réinsertion sociale sur fond de Covid, du stoïcisme militant, des stéréotypes racistes dans le secteur humanitaire et de l'aide au développement, de nos vies de bureau, de biodiversité sur écoute, d'Alexandre Grothendieck, des lettres d'Ariane Ascaride à son père et de bien d'autres sujets à lire posément pour se nourrir et grandir.[-]