Documents CARICATURE 10 résultats

Janvier 2015 a placé la caricature et le dessin de presse au cœur de tous les débats. Avec la renaissance de Charlie Hebdo, en une couverture plébiscitée par les Français, vilipendée dans certains pays musulmans, la caricature a été réaffirmée comme bastion avancé de la liberté d'expression et de la laïcité. Pourtant de nouvelles attaques sont venues la remettre en cause ces cinq dernières années : même le New York Times a décidé, en 2019, de cesser d'en publier pour échapper aux polémiques. Plus que jamais il nous faut comprendre quelles transgressions sont permises en démocratie, quelles autres ne le sont pas, et pourquoi. Cet ouvrage illustré, rédigé par des spécialistes reconnus, offre à tous des clés pour décrypter la caricature. Quelle est sa place dans la République ? Quel a été son rapport avec les pouvoirs et les religions ? Pourquoi un tel raidissement actuel sur le fait religieux ? Comment distinguer l'intention humoristique de la propagande haineuse, voire raciste ? (note de l'éditeur)[-]

C'est sans aucun doute l'événement le plus choquant de ce début de XXIe siècle en Europe. Choquant, car il touche à la liberté de la presse, à la liberté d'expression, au blasphème, à la liberté d'affirmer sans crainte sa laïcité et son esprit critique. Le 7 janvier 2015, l'attentat contre la rédaction de "Charlie Hebdo" faisait douze morts et onze blessés, dont une majeure partie de l'équipe du journal satirique. Et pour quelle raison ? Principalement à cause de caricatures. Ils ont été assassinés pour des dessins ! Certes, ceux-ci représentaient régulièrement les « icônes religieux » avec un humour graveleux qui ne plaisait pas à tout le monde. Avec cette sempiternelle question : peut-on rire de tout ? La réponse des islamistes qui ont appuyé sur la gâchette de leur kalachnikov ce jour-là est clairement négative et résonne depuis lors comme une mise en garde : on ne dessine pas le prophète. Et on le caricature encore moins. Parole de charia. Une onde de choc a alors parcouru l'ensemble de la planète, avec un slogan affiché sur les murs de Facebook, dans toutes les langues : « Je suis Charlie ». Aujourd'hui, cinq ans plus tard, que reste-t-il de l'esprit Charlie et des valeurs qu'il véhicule ? Melting-pot de réponses au gré des trente-deux pages de notre dossier. [-]

Qu'elle provienne du "Canard enchaîné", des "Guignols de l'info" ou de Dieudonné, la satire frappe et scandalise. Elle bouscule les normes sociales et dérange le politique en usant d'armes singulières : le comique, l'exagération et la caricature. Distincte du simple pamphlet, elle est d'abord un genre littéraire et artistique dans lequel le satiriste oppose ses valeurs morales à une réalité qu'il juge absurde. Les attentats contre "Charlie Hebdo" de 2015, les polémiques à répétition au sujet de dessins de presse et de certains registres humoristiques révèlent que la satire se situe sur une ligne de crête : dénonçant les travers de la société ou le ridicule de certains comportements, elle est souvent accusée de mépriser les plus faibles et de tourner en dérision les choses les plus sacrées. En réunissant historiens, juristes, philosophes, politistes, sociologues et linguistes, cet ouvrage offre un large regard sur la pratique satirique, sur les contraintes qui l'entourent et les conditions qui la rendent possible, notamment les contours de la liberté d'expression. Il examine la façon dont la satire se construit entre conventions artistiques et règles juridiques, comment elle a évolué dans ses formes, ses contenus et ses stratégies depuis le XIXe siècle jusqu'à ses usages politiques récents, en particulier pendant les élections présidentielles de 2017. Alors qu'elle doit désormais jouer avec un nouvel « esprit de censure », la satire montre qu'elle est depuis bien longtemps l'art périlleux de choisir ses cibles. (note de l'éditeur)[-]

Depuis plus de 70 ans, le célèbre oncle Picsou est le symbole de l'argent, de la richesse et de la cupidité. Mais la caricature animée que nous connaissons toutes et tous (inspirée par une nouvelle de Charles Dickens), constitue une virulente remise en cause de l'Amérique urbaine et du capitalisme tout puissant des Trente Glorieuses. L'univers de Picsou est certes caricatural mais crédible. Chaque personnage campant un caractère bien singulier : le pingre, le paresseux, le travailleur... Carl Barks a réussi à construire un univers économique et social plausible dans lequel nous retrouvons pêle-mêle : la loi de l'offre et de la demande, le mythe du self made-man, les différents statuts sociaux, la famille, la dette... UNE LEÇON D'ÉCONOMIE MAGISTRALE ! Bien plus qu'un simple dessin animé, les aventures de l'oncle Picsou sont une véritable boîte à outils sociologiques et économiques ! Avec l'aide de Marx, Keynes, Smith, Simmel, Boltanski et tant d'autres, Thierry Rogel, agrégé de sciences sociales, décrypte l'économie et les sciences sociales de façon limpide. Une entreprise de vulgarisation épatante ! (note de l'éditeur)[-]

Malgré un prise de conscience grandissante, l'opinion publique excuse ou oblitère volontiers une partie de la vérité historique de la colonisation du Congo en en minimisant les dommages : « Au fond, s'il y eut des erreurs, tout n'était pas mauvais dans le Congo colonial ». Ce livre prend sa source dans ce malaise et ces atermoiements. L'auteur montre comment l'affiche de propagande, l'imagerie populaire et la caricature ont façonné notre manière de voir la réalité en même temps qu'elles nous rassuraient et nous donnaient des raisons d'espérer que le « progrès » et la « civilisation » finiraient par l'emporter. L'auteur replace dans leur contexte historique les idées reçues, les préjugés et la stigmatisation qui ont cours à l'époque coloniale : l'assurance de la prééminence de la civilisation blanche, la conviction que la religion catholique l'emporte sur les religions traditionnelles africaines et la foi inébranlable en la supériorité des systèmes d'organisation et de pensée occidentaux. Ce livre est un livre choc, celui des images et des mots, celui des actions et des exactions que ces mots et ces images ont sous-tendues, édulcorées, minimisées. C'est l'histoire d'une couleur de peau, des mœurs et coutumes d'une époque, des manières de vivre d'un peuple que l'on a moqué, méprisé, infantilisé pour en exploiter les richesses et la force de travail. Ce livre entend participer à la « décolonisation des esprits », « déterrer » les intentions coloniales, décrypter l'intention sous-jacente de l'image et participer à l'éducation du regard pour enfin « penser l'histoire autrement ». Tachant de faire la lumière sur le mécanisme des schémas mentaux qui se trouvent à l'arrière plan ou en marge de l'image, l'auteur vise à réconcilier les consciences et propose d'écrire ensemble, Africains et Européens, une autre page d'avenir, une page où nous regarderons enfin cette Histoire commune « les yeux ouverts ». (note de l'éditeur)[-]

Guerres, putschs, émeutes, catastrophes naturelles… Pas facile de faire sourire avec une actualité souvent désespérante, reconnaît à travers ce dessin le Québécois André-Philippe Côté. C'est tout le talent des dessinateurs de presse du monde entier de savoir trouver la bonne distance, ironique ou grave, face aux événements qui s'invitent dans notre quotidien. Géopolitique, climat, sport, culture… Voici leur regard sur 2023. C'est l'année en cartoons.[-]