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Pour tenter de stopper une immigration jugée menaçante, les Etats européens se sont engagés dans une spirale répressive. Tracasseries administratives, enfermement, ... sont le lot commun des étrangers. Cette politique débouche sur des pratiques indignes pour des Etats démocratiques et menace aussi la vie des migrants. Cette politique est non seulement moralement inacceptable mais inefficace. Danièle Lochak plaide ici pour une autre politique qui ne réserve plus la liberté de circulation aux habitants des pays nantis et qui prenne en compte le caractère inéluctable des migrations.[-]

La prostitution est une réalité qui dérange mais les raisons de s'y opposer paraissent souvent difficiles à saisir. Lilian MATHIEU mobilise ici les ressources de la sociologie et de la philosophie pour cerner ce qui, véritablement, fait problème dans la vente de services sexuels. Son ouvrage se décline ainsi autour de trois grandes questions :
- Une sexualité sans désir est-elle légitime?
- Les prostituées peuvent-elles consentir?
- Peut-on vendre son corps?[-]

Qu'y a-t-il de commun entre une bénévole chargée des activités périscolaires dans une école, une allocataire de l'aide sociale qui nettoie les parcs de New York ou le rédacteur d'un blog en ligne ? Des milliers d'heures de travail exercées gratuitement pour faire fonctionner associations, services publics et entreprises. Que nous apprennent ces différentes formes "citoyennes" et "numériques" de travail gratuit ? À qui profitent-elles et qui y est assigné ? En repartant des grandes leçons de l'analyse féministe du travail domestique, et en se fondant sur plusieurs enquêtes de terrain menées en France et aux États-Unis, Maud Simonet propose une approche critique du travail par sa face gratuite. Elle analyse ces formes d'exploitation qui se développent au nom de l'amour, de la passion ou de la citoyenneté et participent à la néolibéralisation du travail dans les mondes publics et privés.
(Texte repris au dos de l'ouvrage)[-]

Cet ouvrage est le premier à décortiquer méthodiquement la campagne « anti-woke » en cours. Si le mot « woke », né des luttes anti- raciales des Afro-américains, revêt initialement un sens positif, il est aujourd'hui utilisé péjorativement pour attaquer toute forme d'engagement contre les discriminations. L'auteur, suivi par des milliers de personnes sur les RS avec le pseudo « Pandov Strochnis », livre ici un guide de défense contre une offensive réactionnaire aux allures de chasse aux sorcières.[-]