Documents ÉPIGÉNÉTIQUE 23 résultats

En moins de dix ans, la révolution épigénétique a bouleversé la biologie : l'environnement où nous évoluons, les aliments que nous consommons, les comportements et croyances que nous adoptons, les relations affectives et sociales que nous tissons sont autant de facteurs qui modulent, réveillent ou bloquent l'activité de nos gènes. Autrement dit, la « dictature » des gènes n'existe pas. Si nous avons bien hérité des chromosomes de nos parents, cela ne représente plus la fatalité que nous imaginions. Ce que nos géniteurs nous ont légué, ce n'est pas une mélodie mais un instrument sur lequel nous pouvons jouer une infinité de musiques ! Des musiques qui peuvent perdurer, voire se transmettre d'une génération à l'autre, ce qui prend à rebrousse-poil tout le dogme génétique né dans les années 1950. Un demi-siècle après la découverte de l'ADN, l'épigénétique révèle que nous avons la liberté de nous réinventer. Nul besoin de manipulations savantes ou « transhumanistes » : notre mode de vie compte plus que notre hérédité. (note de l'éditeur)[-]

"C'est une belle matinée d'automne, je suis assis dans un fauteuil, au soleil. L'air est léger, les bruits de la nature forment un fond sonore paisible, rassurant, un nuage atténue quelques instants la chaleur du soleil. Vivre ma vie, là, à l'instant, c'est être présent à ces sensations. Des problèmes administratifs, financiers, des incertitudes me menacent à plus ou moins long terme, mais rien de tout cela n'est présent à l'instant, sinon par ma mémoire et mes pensées. Vraiment, là, rien ne m'empêche de goûter la vie qui s'écoule. Rien d'autre que moi. Dans ce calme, je ne médite pas, je ne suis pas dans la contemplation. Ces mots méditation et contemplation n'induisent pas l'attitude d'éveil sensoriel que je ressens. Ce n'est pas une action, c'est simple, c'est être. Je sens et je sens que je sens. Je ne médite pas, JE VIS." Comme nous l'enseigne l'épigénétique ces cinq dernières années, à 85% nos gènes sont modulés par notre comportement. Nous sommes donc dans une large mesure responsables de notre santé et nous pouvons faire quelque chose pour vieillir moins vite. C'est une grande révolution, qui va définir la médecine préventive et nous soustraire au poids des médicaments. Cela nous concerne personnellement mais aussi la société... et la planète ! (note de l'éditeur)[-]

La génétique est plus que jamais présente dans la clinique du handicap. En effet, les progrès dans l'identification des gènes permettent maintenant de déterminer les facteurs génétiques impliqués dans certains syndromes, déficiences, maladies, troubles neuro-développementaux. Mais ils provoquent des interrogations nouvelles pour lesquelles il n'y a pas de réponses binaires. Les diagnostics prénatal et préimplantatoire, les tests présymptomatiques et la nouvelle ère de la médecine génomique nous confrontent à des dilemmes qui engagent l'intime, la liberté de savoir ou de ne pas savoir, les valeurs existentielles, l'éthique, les limites entre l'acceptable et l'inacceptable, les rapports au temps, à la vie et à la mort. Les professionnels sont amenés à questionner leurs pratiques auprès des personnes qui se trouvent en situation de handicap en raison d'une maladie d'origine génétique et surtout à amorcer des changements profonds dans les représentations individuelles, groupales et institutionnelles sur le handicap lui-même, sans renoncer à donner une place prépondérante aux potentialités d'évolution face à ce qui pourrait être conçu comme un déterminisme écrit dans le code génétique. Les auteurs ouvrent des pistes pour comprendre comment un nécessaire travail d'anticipation se différencie d'une prédiction génétique qui pourrait être assimilée à une parole oraculaire, dans un contexte où règnent encore beaucoup d'incertitudes, notamment avec l'amyotrophie spinale. (note de l'éditeur)[-]

L'obésité est une pathologie complexe multifactorielle considérée comme une maladie des centres régulateurs du poids. La contribution de la génétique est constante mais son impact est variable selon les situations allant des obésités génétiques de cause rare (environ 5 % des obésités) aux situations d'obésité dite polygénique (ou obésité commune) plus souvent rencontrées (95 % des cas). D'autres facteurs (déterminants précoces pré- et post-nataux, sociétaux ou psychologiques) interagissent toujours étroitement avec ces facteurs génétiques expliquant la grande variabilité du phénotype et la physiopathologie complexe. Un véritable continuum existe entre toutes ces situations via l'implication de variants génétiques plus ou moins rares situés dans des gènes codant pour des protéines clé de la régulation centrale de la prise alimentaire. Cette meilleure compréhension des mécanismes a permis de mieux préciser les phénotypes associés et d'aboutir depuis quelques années à des innovations thérapeutiques ciblant ces gènes-clé. Cette évolution permet d'envisager à moyen terme le développement d'une véritable médecine personnalisée dans l'obésité précoce associant des traitements médicamenteux ciblés selon l'anomalie génétique identifiée et/ou une prise en charge globale multidisciplinaire ciblée selon le phénotype du patient voire le recours à la chirurgie bariatrique selon les situations cliniques.[-]

De nombreux travaux ont mis en évidence des liens entre les expositions précoces et la santé future. Le développement de l'épidémiologie épigénétique pourrait permettre des avancées majeures dans la compréhension des mécanismes en cause. Les données récentes sur la relation entre l'environnement prénatal et la méthylation de l'acide désoxyribonucléique sont présentées en ciblant deux grands axes que sont la nutrition maternelle (ADN) et les expositions maternelles au tabac et à la pollution atmosphérique.[-]

Dans cet article, c'est à l'aspect physiologique du vieillissement que s'intéresse Jean-Pierre Henry, posant la question qui préoccupe les hommes depuis la nuit des temps : peut-on soigner le vieillissement ? Car si les humains vivent de plus en plus vieux au fil du temps, on semble avoir atteint un plateau et, qui plus est, cet allongement de l'espérance de vie n'est pas toujours synonyme de vie en bonne santé : l'avancée en âge s'accompagne souvent de pathologies plus ou moins lourdes, en grande partie liées au vieillissement cellulaire. Or, comme le montre l'auteur, les scientifiques ont beaucoup avancé dans leur connaissance et leur compréhension des processus de vieillissement, et sans prétendre conduire les hommes et les femmes vers l'immortalité, ils ont ouvert la voie à de possibles mécanismes de rajeunissement cellulaire, lui-même en mesure de réduire les risques de pathologies liées à la vieillesse. Cet article propose un état des lieux des avancées de la recherche sur le vieillissement cellulaire, en particulier l'épigénétique, et montre les perspectives qui en découlent (mais aussi les limites qui subsistent) pour freiner voire soigner le vieillissement. [-]

Coordonné par Thierry Goguel d'Allondans et Jonathan Nicolas, cet ouvrage offre une série de variations sur la notion de "genre", une notion qui traduit aujourd'hui à la fois la conscience approfondie de ce que lien social est toujours au fondement de nos représentations, et le fait que ses objectivations soient révocables si l'on ne s'y reconnaît pas. Longtemps décrit comme " naturel ", le genre est désormais perçu comme une décision propre, un choix.
L'individualisation du lien social ne cesse d'élargir la marge de liberté des acteurs. Le concept de genre en sciences sociales vise à définir les représentations, les valeurs, les rôles, les attitudes, associés au masculin et au féminin en tant qu'ils relèvent d'une construction sociale et culturelle. Les représentations de genre sont des scripts à la disposition des acteurs. Les notions d'"homme" ou de "femme" ne sont pas des essences, elles se dissolvent sous les fictions plus ou moins partagées qui les mettent en scène au sein du lien social.
L'individu construit l'évidence de ses comportements comme homme ou femme, sans en avoir toujours conscience, car il en a acquis le principe au cours de son enfance par la socialisation, et leur confirmation relève du jeu ordinaire de l'existence, de ce qui est tenu pour acquis. Thierry Goguel d'Allondans et Jonathan Nicolas soulèvent une question polémique majeure : "Peut-on encore s'interroger sur ce que serait, pour chacune et chacun, être un homme ou le devenir, être une femme ou le devenir, ce qui relèverait de la masculinité ou de la féminité ? Ou faut-il – comme l'espèrent certains – en finir définitivement avec le genre ? Abandonner toute classification qui serait potentiellement stigmatisante ? Extrait de la préface de David Le Breton. (4e de couverture)[-]

Au sommaire :
-Génétique et liberté : les actes comme constitution de l'être, une vision existentialiste
-La généticisation de l'agression. Enjeux ontologiques, éthiques et juridiques
-Génétique ou ôter le voile d'Isis ?
-Le concept de médicalisation à l'épreuve des autotests génétiques
-Les données additionnelles issues du séquençage pangénomique : une mise en tension entre le droit de savoir du patient et le devoir de ne pas lui nuire
-Epigénétique : nous sommes plus que la séquence de nos gènes
-Au-delà de la technologie : travailler à la fiabilité de la prédiction génétique
-L'incertitude en médecine
-Entre responsabilité à anticiper et assignation à savoir, qu'en est-il de la réflexion éthique ?
-Pourquoi la génétique humaine a-t-elle besoin des sciences humaines et sociales ?
-Les enjeux du développement des tests génétiques pour un meilleur exercice de sa liberté [-]

Résumé: La pensée positive, ça marche ! Les dernières découvertes en neuroplasticité et en épigénétique le prouvent : non seulement le cerveau adulte conserve son potentiel plastique tout au long de son existence, mais notre mode de vie et nos pensées influencent le développement de nos gènes. Nous avons donc le pouvoir de nous reprogrammer pour améliorer notre vie. Comment ? En identifiant les fausses croyances qui nous paralysent ou les pensées limitantes qui nous dominent ; en éloignant les personnes toxiques ; en laissant libre cours à la gratitude ; et, surtout, en construisant notre propre discours intérieur positif.


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