Documents LEGROS Martin 15 résultats

Il y a un sentiment commun qui saisit les sociétés européennes. La mondialisation, l'effacement des traditions, les crises économiques, les ruptures technologiques nous arrachent à la conscience d'un ancrage qui tissait la vie ordinaire : ce lieu dont nous pouvions dire "c'est chez moi". Apparues il y a dix mille ans avec le passage à l'agriculture d'"Homo sapiens", nos cultures sédentaires sont déstabilisées par une dynamique nomade. D'un côté, les nouvelles élites économiques s'habituent à passer, corps et biens, les frontières et se détachent ainsi des populations qui, souvent à l'écart des centres-ville, restent assignées à une condition sédentaire. De l'autre, les vagues de migrants pauvres qui fuient leurs pays en guerre remettent en question nos valeurs politiques. Bref, le mythe de l'affrontement entre Abel, le pasteur nomade, et Caïn, l'agriculteur sédentaire, retrouve, au XXIe siècle, une actualité incandescente. C'est que, plus que la lutte des classes, l'heure est sans doute venue de nous soucier de la nouvelle lutte des places.[-]

Soucieux de contribuer à faire émerger des idées en réponse à la crise sociale et politique actuelle, "Philosophie magazine" a organisé sa version du “Grand Débat national”, à Lille. Trois philosophes, Fabienne Brugère, Pierre-Henri Tavoillot et Denis Maillard ont accompagné les représentants de la Rédaction afin de nourrir les discussions. Ouvert à tous, participatif, souvent fécond, mais aussi tâtonnant, ce débat hébergé par Sciences Po Lille a montré que le public attend une réforme en profondeur des in­stitutions. Et donné quelques pistes.[-]

« Nous savons en gros qui vous êtes, en gros qui sont vos amis, a prévenu Eric Schmidt, dirigeant de Google. La technologie va être tellement bonne qu'il sera très difficile pour les gens de voir ou de consommer quelque chose qui n'a pas été quelque part ajusté pour eux. » Cette phrase décrit une nouveauté de notre société connectée : non seulement nous sommes surveillés, mais le monde que nous voyons dépend de nos préférences. Sommes-nous encore capables de sortir de cette bulle ?[-]

Ce n'est pas du racisme ni de l'antisémitisme pleinement ouverts et assumés qu'il sera question dans ce dossier. En effet, ceux-ci sont de toute évidence condamnables et ne prêtent guère au débat. Nous nous pencherons sur les cas ambivalents : compter les Noirs dans la salle en pleine cérémonie des César ou tempêter contre le voile, est-ce du racisme ? Et surtout : est-il encore possible de prôner une position nuancée, de faire dialoguer universalisme et communautarisme ?[-]

Le philosophe André Comte-Sponville a brisé l'unanimité de l'opinion sur la crise du Covid-19 en relativisant sa gravité, pointant le risque que le confinement faisait peser sur l'économie et sur les libertés, et soutenant que la vie des jeunes est plus précieuse que celle des personnes âgées. Le philosophe Francis Wolff voit au contraire dans la réaction de l'humanité à cette épreuve le signe d'un progrès politique et moral. La Rédaction a proposé à ces deux amis de croiser le fer. Une discussion essentielle publiée initialement en version réduite sur le site et livrée ici dans sa forme intégrale.[-]

Que va-t-il se passer en 2021 ? La pandémie va-t-elle refluer, y aura-t-il de nouvelles vagues . Reviendra-t-on au monde d'avant ? Ou de grands boleversements politiques, économiques et sociaux vont-ils changer la donne ? On n'en sait-rien. Alors ? On improvise ! Les auteurs ont posé cinq questions cruciales liées aux difficultés de l'art d'improviser. Chaque journalise a choisi un format pour répondre à la question posée : reportage, entretien, rencontre...[-]