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Grands-parents, enfants, petits-enfants : trois générations vivant ensemble sous le même toit. Cette image familiale a pour ainsi dire totalement disparu du paysage français. Place à l'individualisme et au chacun « chez soi », chacun sa vie, dans son havre de paix. À quel moment cette solitude, parfois ardemment souhaitée, se transforme-t-elle en une souffrance ? Tout commence quand la vulnérabilité s'invite à domicile : le lien se fragilise alors. Grand âge, veuvage, maladies chroniques, handicaps sont autant de facteurs qui favorisent l'isolement. L'association Petits Frères des pauvres parle d'une « triple peine » quand la solitude tutoie la pauvreté et la perte d'autonomie. Tous les voyants sont dès lors réunis, que ce soit dans un département rural ou en plein coeur d'une grande métropole : aucun territoire n'est épargné. Au cours des deux dernières années, la crise de la Covid a fortement participé à isoler les plus fragiles. Près de 530 000 personnes ont été traversées par cette « mort sociale » qui se traduit par une absence de contacts avec des conséquences parfois fatales : dépression, suicide, syndrome de glissement… Et dans ces situations de quasi-assignation à résidence où l'environnement extérieur est pour ainsi dire inexistant, règne une zone de non-droit avec des difficultés pour accéder à des services accompagnées d'une perte de chances, d'une accélération de la dépendance. [-]

En vieillissant nous sommes tenus de nous confronter à l'idée de la mort. Dès que nous prenons conscience du possible anéantissement, l'angoisse renaît qu'il est indispensable d'atténuer pour vivre sereinement ; de réfléchir à notre vie (la raconter nous aide à en trouver le sens) et d'emprunter le chemin du pardon ; d'apprivoiser une solitude existentielle.
Le thérapeute est là pour aider le patient à ne pas glisser dans une dépression sans limite et à (re)trouver le courage d'être.
Par la thérapie, il s'agit d'alléger le patient de ses fardeaux pour qu'il perçoive la beauté du monde et travaille à cette beauté grâce à l'acceptation de l'éphémère, de la vulnérabilité et grâce au partage.
Cet ouvrage s'adresse prioritairement aux professionnels mais plus largement à toute personne soucieuse d'aider la personne âgée dans cette étape de vie. Il fournit des repères, des conseils pratiques en s'appuyant sur des situations vécues.(4e de couverture)[-]

Dans le cadre d'une thèse qu'elle a défendue en septembre dernier, Marie-Sophie Silan s'est intéressée à la condition juridique des femmes du 16e et 17e siècle dans l'ancienne principauté de Liège. Étaient-elles plus libres qu'ailleurs ? Après avoir dépouillé de nombreux contrats de mariage et testaments de l'époque, la chercheuse est sans appel : oui, certaines veuves contournaient les règles en vigueur qui leur étaient défavorables, notamment grâce au contrat de mariage ![-]

Contexte
La sexualité de la personne âgée reste marquée par des perceptions et des préjugés négatifs. À partir de la littérature sociologique et psychodynamique sur l'amour, la sexualité et le deuil, nous questionnons le vécu subjectif des personnes âgées, veuves, résidant en EHPAD.

Objectif
Cette étude qualitative a pour objectif de comprendre le vécu subjectif de l'amour et de la sexualité chez la personne âgée veuve et de repérer les articulations possibles. Cette compréhension peut générer des réflexions sur l'accompagnement spécifique de la personne âgée et du groupe soignant et sur la psychologie riche du sujet vieillissant.

Méthode
Cette étude repose sur une approche qualitative. Deux entretiens (le premier non directif, le second semi-directif) par résidents présélectionnés selon divers critères ont été réalisés. Ces entretiens ont ensuite été interprétés individuellement puis transversalement.

Résultats/Discussion
Nous avons remarqué une réticence des participants quand il s'agissait d'évoquer la sexualité, comme si cela ne les concernait plus, n'était plus de leur âge. Le lien psychique avec l'être aimé et décédé persiste. Les sujets ont pu insister dans leur témoignage sur la notion de confiance, d'engagement à l'autre, sans tomber dans une idéalisation de l'être aimé, tout en soulignant la qualité de ce lien au compagnon de vie.

Conclusion
Cette étude encourage les soignants à ne pas considérer la personne âgée sous l'angle des douleurs somatiques et des déficits sensoriels et à accorder de l'intérêt et de l'importance à sa vie psychique, à ce qui fut et ce qui est. Cette recherche éclaire le devenir des investissements affectifs, amoureux, et les dynamiques conjugales et familiales lors du grand âge et de l'approche de la mort. Nous en arrivons à la conclusion que le vieillissement appelle à la création de nouveaux liens à soi et à l'autre, loin de l'idée d'un rétrécissement de la vie psychique calquée sur les désordres somatiques.
(Note de l'éditeur)[-]