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HUSON Jean-François


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- n° 351 - p. 8-33
Thème : SOCIETE
Les jeunes musulmans - ou supposés musulmans - de Bruxelles sont autant d'individus porteurs d'une histoire au singulier. Autant de citoyennes et de citoyens qui s'expriment en leur nom propre. Faire partie d'une communauté ne signifie pas "être assigné à résidence", les stratégies d'appartenance étant aussi diverses que les individus. Fort de ces nuances, ce dossier prolonge l'expression de jeunes de culture urbaine, citoyens à part entière et non à part : quel est "leur" islam croisé avec les questions que tout jeune se pose ? Qu'appellent-ils conflit de loyauté ? Comment abordent-ils leur islamité et comment se positionnent-ils par rapport à un islam rigoriste et moralisateur ? En quoi les pratiques religieuses rencontrent-elles les pratiques de quartier ?[-]

Les jeunes musulmans - ou supposés musulmans - de Bruxelles sont autant d'individus porteurs d'une histoire au singulier. Autant de citoyennes et de citoyens qui s'expriment en leur nom propre. Faire partie d'une communauté ne signifie pas "être assigné à résidence", les stratégies d'appartenance étant aussi diverses que les individus. Fort de ces nuances, ce dossier prolonge l'expression de jeunes de culture urbaine, citoyens à part entière et ...

ADOLESCENCE ; JEUNE ADULTE ; RELIGION ; ISLAM ; REGION DE BRUXELLES-CAPITALE ; IDENTITE CULTURELLE ; SOCIOLOGIE ; RELATIONS INTERGENERATIONNELLES ; TRANSMISSION ; RACISME ; RADICALISATION ; RISQUE

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