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Double identité, métissage, syncrétisme, hybridation...Les termes ne manquent pas pour désigner l'identité de ceux que l'on nomme tantôt Marocains, tantôt Belges, ou encore les deux à la fois (Belgo-marocain, Belge d'origine marocaine, Marocain de Belgique, "Maghrébelge"..). Cette identité qui pose tant de questions est d'ailleurs surinvestie par les médias, le politique, l'opinion publique et la recherche.
Ce que l'auteure propose ici, c'est d'abord cette problématique en opérant un renouvellement du regard. Son choix a été de sortir l'étude de la question identitaire des descendants d'immigrés de la catégorie "étude sur l'immigration" et de la faire entrer dans une sociologie générale de l'identité. Cela permet de considérer ces personnes issues de l'immigration comme participant d'un mode de construction de soi moderne et non comme des "immigrés" définis par une culture originelle. Or, la modernité est précisément caractérisée par l'ouverture à la "mobilité identitaire" : les identités ne s'héritent plus nécessairement, se choisissent quelques fois et se bricolent la plupart du temps...[-]