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Comment l'islam s'est-il divisé ? Comment s'est construit le sunnisme ? Comment s'est forgée la martyrologie chiite ? Pourquoi y a-t-il une non-reconnaissance réciproque des deux communautés ? Quelle est la position de l'Iran chiite face au monde sunnite ? Pourquoi les Printemps arabes ont-ils dégénéré confessionnellement ? Quel est le rôle des grandes puissances dans le conflit ?
À la mort du Prophète, en 632, la jeune communauté musulmane s'est déchirée sur sa succession, déclenchant la première grande discorde (fitna). Un désaccord resté irrésolu. Après l'échec de multiples tentatives de rapprochement au cours des siècles, on assiste aujourd'hui au retour d'une nouvelle fitna opposant les deux principales branches de l'islam, chiites minoritaires contre sunnites majoritaires à 85 %. Les causes en sont largement contemporaines : faillite de certains États arabes, émancipation des communautés chiites arabes, éclatement de l'autorité religieuse chez les sunnites. Ces conflits trouvent leur épicentre au Moyen-Orient, mais se propagent au reste du monde : Inde, Pakistan, Indonésie... En 100 questions/réponses très didactiques, Pierre-Jean Luizard remet en perspective l'Histoire, les développements et la réalité de ce conflit confessionnel millénaire dont l'ampleur globale est inédite. (note de l'éditeur)
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Le terrorisme au nom de l'islam peut-il trouver une explication dans notre propre histoire ? Loin de toute culpabilité, Pierre-Jean Luizard reconsidère dix épisodes fondateurs de la « mission civilisatrice » que la France s'était assignée en terre arabe de l'islam : l'expédition d'Égypte de Bonaparte, le décret Crémieux, l'éloge de la colonisation par Jules Ferry, la non-application de la loi de 1905 aux musulmans d'Algérie, le ralliement de Clemenceau au parti colonial ou encore la méconnue affaire Sarrail en Syrie… L'historien met ainsi en lumière le retournement des idéaux laïcs chers aux élites républicaines, au nom du patriotisme alors moteur de la modernité, pour justifier la domination coloniale. Dès lors, comment s'étonner qu'aujourd'hui les musulmans n'aient pas la même vision des idéaux en vertu desquels ils sont invités à s'intégrer en France ? Remonter à la source de ce malentendu, en regardant au-delà de notre roman national, permet de comprendre pourquoi l'islam a tant de mal à se fondre dans la République. Un essai plus que nécessaire pour éclairer les enjeux qui traversent notre société. (note de l'éditeur)[-]

Pourquoi tant d'États arabes sont-ils à l'agonie, empêchant leurs populations de vivre décemment et détruisant les équilibres régionaux ? Pour en comprendre les origines, Pierre-Jean Luizard remonte le cours de l'Histoire et nous éclaire sur les enjeux à venir. Le modèle de « l'État-nation » et ses frontières arbitraires, imposés par les puissances coloniales au siècle dernier, sombre au Moyen-Orient : échec du confessionnalisme politique au Levant et en Irak, guerre entre sunnites et chiites au Yémen, absence d'identité commune en Libye… Ces États ont longtemps manifesté de nombreux points communs : répression par des régimes autoritaires, guerres civiles sans fin, corruption massive, services publics aux abonnés absents, chômage ... Aujourd'hui, ils sont traversés par le chaos permanent. L'échec des Printemps arabes illustre l'incapacité des systèmes politiques actuels à répondre aux demandes des populations et à donner des perspectives à la jeunesse. Pierre-Jean Luizard décrypte ces phénomènes et s'interroge : faut-il, pour tenter de résoudre les graves crises, encore miser sur le renforcement des États en place ? Un changement profond est indispensable si l'on veut espérer une stabilisation future au moment où le droit d'ingérence que s'est octroyé l'Occident est désormais révolu.
(note de l'éditeur)[-]

Pourquoi l'Iran chiite est-il en rivalité avec le monde sunnite ? Pourquoi les chiites et les Frères musulmans sont-ils brouillés ? Pourquoi les houthistes yéménites cherchent-ils à bloquer la route commerciale de la mer Rouge ?

Le Moyen-Orient connaît un chaos sans précédent depuis des décennies. Pierre-Jean Luizard remet en perspective les raisons historiques qui ont déclenché les différentes fitna, depuis la discorde originelle survenue à la mort du Prophète en 632. Malgré les tentatives de rapprochement au cours des siècles, l'affrontement confessionnel a pris une nouvelle ampleur avec la globalisation, en s'invitant dans des conflits régionaux au Liban, en Irak, en Syrie ou au Yémen… Ce livre offre un éclairage précieux, alors que la guerre de Gaza, enclenchée en octobre 2023, semble avoir renversé les relations entre islamistes sunnites et chiites. (note de l'éditeur)[-]