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L'insertion par l'économique ne saurait être réduite à des mesures émanant des pouvoirs publics. Il s'agit d'abord d'initiatives issues de sociétés confrontées au chômage de masse et à l'exclusion du marché du travail. Ce bilan international met en évidence que le champ de l'insertion par le travail a été largement occupé par de nouvelles générations d'associations et de coopératives, qui peuvent être considérées comme l'expression d'une nouvelle économie sociale.
Mais aujourd'hui comme hier, la signification de l'économie sociale est en grande partie fonction du modèle de développement dans lequel elle s'inscrit. C'es pourquoi, à partir de trajectoires étudiées, plusieurs hypothèses sont mentionnées pour l'avenir de l'insertion par l'économique.[-]

Tourné au Burkina-Faso en 2002, AFRICASCOP aborde la question d'un économie basée sur le principe coopératif (partage de la décision sur le mode « une personne = une voix » et répartition équitable des revenus) dans un des pays les plus pauvres du monde. La parole est donnée aux membres de trois coopératives ayant des activités de production et de services installées dans plusieurs villes du pays, Ouagadougou la capitale, Po au sud et Bobo-Dioulasso à l'ouest.[-]

Situé à un moment particulier de l'histoire de l'insertion par l'activité économique, le Congrès de Grenoble a su inscrire à l'ordre du jour de ses travaux ce qui devrait constituer les grands enjeux de du secteur :
- faire aujourd'hui référence aux valeurs initiales de l'économie sociale afin d'affirmer ensemble la possibilité d'une conception différente du développement économique ;
- inscrire la démarche d'entrepreneur social dans une volonté de professionnalisme et de respect des projets associatifs ;
- inscrire les actions de la COORACE dans le nouvel espace social créé par la construction de l'Europe.[-]

Derrière les magnifiques images qui nous parviennent du Brésil, se trouvent de nombreuses femmes, souvent chef de famille, qui luttent au quotidien. Il y a onze ans, plusieurs d'entre elles ont décidé de se regrouper et de s'organiser pour sortir de la marginalisation. Leur volonté : ne plus subir, de manière passive, le dur quotidien de la mère non qualifiée, devant faire survivre sa famille de la mendicité. Pour y parvenir, elles ont créé une petite entreprise qui deviendra très vite une coopérative sociale d'une vingtaine de travailleuses. Leur domaine d'activité ? Le ramassage et le tri de déchets recyclables. Ce film, tourné en 2003 à l'occasion d'un échange entre deux travailleurs du Groupe Terre et deux membres de la Coopcarmo, nous permet de découvrir cette coopérative.[-]

Au sommaire :
- Globalisation : Changement d'échelle et "droits de la nature" ;
- Changer le cours de la société !
- Charte internationale pour la Terre et l'Humanisme ;
- MJ Verte : Mettre les jeunes en action pour préparer l'avenir ;
- Nourrir l'humanité, c'est un métier ;
- Tot morgen ;
- Les coopératives à finalité sociale, des initiatives citoyennes pour construire la société de demain ;
- Nous avons testé pour vous les monnaies complémentaires ;
- Demain : no future ou malaise contemporain ?
- Marinaleda : Une utopie vers la paix ?
- "A real educational path".[-]

Après une longue période de déclin dans la seconde moitié du XXe siècle, le mouvement coopératif connaît actuellement une nouvelle vigueur. De multiples initiatives coopératives voient le jour et se développent, participant à un véritable mouvement de fond. Ce retour au modèle est notamment le fait d'activités ressortissant de l'"économie sociale". Cette recherche d'alternatives au modèle capitaliste prédominant a derrière elle une histoire déjà longue. Il est frappant de constater combien les débats, parfois vifs, qui traversent les initiatives coopératives d'aujourd'hui trouvent un écho direct dans les questionnements auxquels ont été confrontées les coopératives d'hier. Comment assurer une alimentation de qualité à un prix accessible ? Comment toucher réellement les classes populaires et non uniquement les classes les plus favorisées ? Comment assurer un fonctionnement interne démocratique ? Quels rapports entretenir avec les producteurs et avec les consommateurs ? etc. L'histoire éclaire ici le présent d'une façon tout spécialement riche et interpellante.
(Texte repris, en partie, au dos de l'ouvrage).[-]